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第94章 拥有（第5页）
夏冬深那边还有一大袋串好的食物，土豆茄子娃娃菜、香肠鱼饼排骨鸡翅……无?所不有，连胡椒粉、辣椒酱这一类的调料都备得齐齐当?当?。
旁的人当?然也有自备，不过多是超市的包装产品，还在?保质期内，是他们的主要食物来源。
林秋葵这边串肉上?架，滋滋流油，香气飘散出好几十米，惹得一个?个?孩子们直舔嘴巴。
苦难迫使人们成长?，经?历过生死?离别的孩子大多懂事乖巧。哪怕好几个?月没尝过荤腥，这会?儿也就捏着?嘴眼巴巴地看，没人敢要，更不会?说‘我也想吃肉，为什么我们家没肉’这样?的话让爸爸妈妈伤心。
包嘉乐主动把手里的烤肉让给一个?光着?上?身的小男孩，那男孩迟迟不敢伸手接。
“秋葵姐姐……”
碰壁的小家伙立刻寻求外援。
叶丽娜端回一盘鸡翅，隔着?用异能控制烤盘的叶依娜，冷不防与林秋葵对上?眼。
后者稍稍点头，她心领神会?，登时扬起柔和的笑容，将烤翅分发给一个?个?小朋友。
反正钱包还有富余，林秋葵并不介意送一点温暖。
她侧头给祁小狗投喂一根香肠，同时台上?光线一暗，走上?一个?个?头戴面?具、身着?奇装异服的人。
身后有人问：“这是什么？”
得到许多人的热心解答：“少数民族的嘛，山那边过来的。”
“他们也不容易！听说今年春天雨下得太多太大，把他们的木屋都给泡烂了?。再加上?世代?住山脚那一带，崇拜丛林里的白狼神，族长?组织他们上?山祈福，结果都让半路杀出来的怪物吃了?。剩下一些人，真的是这辈子头一次离开祖辈领地，来到我们宁安基地。大部分人都不会?说通用语，跟我们交流很困难的。”
“也算背井离乡了?啊。”
“可不是，人家还有自个?儿习俗的，国?家都没想破坏他们，都被这些怪物毁了?。”
“哎哎哎，这么好的日子不说丧气话啊！待会?儿他们要跳民族舞的，搁他们那儿就是祈福、祈雨的意思。咱也不说这管不管用、迷不迷信，老刘说了?，人难得愿意上?台，就说明他们有把这里当?家。既然都是一家人，咱们多少给点面?子，给点热情，别让人一张热脸贴冷屁股，多不好，是不是？”
一中年男人振振有词地说着?，身边兄弟下巴一抬：“别吵别吵，开始了?！”
众人抬眼看去。
神秘悲怆的曲调，空灵的女声，低沉的男声，共同交织出一首极为独特的长?调歌。
数张奇特的漆彩傩面?具围绕着?篝火起舞，在?火光中忽隐忽现。
数套特色民族服装，繁复的织花下摆好比彩浪纷扬。
那便是他们在?这场逃亡中最后带出来的物品，是他们世代?传承的信仰。
曲至中一转调，擂鼓声起。
他们的舞步忽然加快了?，脚底踢踏木板发出齐齐的声响，震慑力不亚于武装部队作战前的整齐上?膛声。唯一不同之处是，这些人更原始，更纯粹。他们不需要任何外物，没有任何束缚。他们崇尚自然，珍爱万物，仅仅以血肉之躯制造出富有节奏与力道?的声响，以此向民族传闻中的白狼神祗发出抗议。
——我们要雨。
敬爱的神，请给我们雨。
或者我们自己来拿。
没错，经?过天降的灾难、怪物的屠杀，他们的信仰尚未完全崩塌，却从中崛起了?一份人的力量。
太阳，月亮，一切它们不肯赐予的东西。
他们会?自己想办法去取。
所谓的神或许在?天生异象的那一刻便抛弃了?他们，但他们从未抛弃自己。
他们也要活下去。
男的，女的，老的，少的，都要活。
只要祖祖辈辈口耳相传，世世代?代?精神传承，终有一日，他们能返还圣山脚下，重建民族的木屋。
这份强烈的情感融入歌舞之中，鼓声响亮激昂，撼动人心。
即便不同民族间语言难通，然而音乐没有边界。台下所有人都能感觉到那份蕴藏在?歌词之下的悲愤与决绝，一如他们发誓要为亲友报仇、将怪物杀光殆尽时的心情。正因如此，台下的人们连片站起，大力挥舞双臂。
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